KIVISILDNIK: Kõrge ajaloosisaldusega ajalooteos ladinakeelse ropendamise meistrist

##Laiemale lugejaskonnale pakub kindlasti huvi ülipõhjalik antiikdisaini, seltskonnaelu ja vaba aja veetmise analüüs.

Muinasinglise olme kõrval leitakse raamatus ruumi ka peategelase kohta kirjapandu tsiteerimiseks, pühak saab ka ise korduvalt sõna. Ei saa just väita, et More oleks olnud teoinimene, aga kõva sõnaga oli see mees küll.

Kes siiani on arvanud, et pühakud väljendavad ennast palvetades ja hosiannat hõisates, peavad pettuma.

More oli ladinakeelse ropendamise Euroopa meister, tema põhiväide oli, et Lutherile tuleks suhu sittuda ja et veel õigem oleks talle suhu kusta. Sügava sisseelamisega tehtud avaldus, võttes arvesse asjaolu, et Lutherile ilmutas püha vaim ennast peldikus. More’i maailmapildi võtab kokku ütlus: “Ma olen valmis sitt ja maailm on tohutu perseauk.”

Raamat on ajalooliste detailide poolest nii põhjalik, et mingit lugu, veel vähem põnevat lugu kokku saada on tõeline intellektuaalne vägitükk. Narratiiv on nõrk, aga sellest pole midagi, raamat on selle eest hariv ja ülevaatlik – eelkõige veenev.

Pedagoogiline väärtus

Kõrge ajaloosisaldusega ajalooline teos, iseäranis elulugu, suudab alati üllatada. Seda, et More’il asja eest pea maha võeti, teab iga katoliiklane, tema “Utoopiat” võib mõnigi protestant kuulnud olla, aga millist teed mööda pühak kooli läks, milliste tõrvikute valgel missast rõõmu tundis ja kui kõvasti tapalava astmed kägisesid, seda saame lugeda ainult Ackroydi raamatust. Samuti on tore teada, et pühaku pea maha võtmine oli märk kuninga armulikkusest. Esialgne hukkamistseremoonia nägi ette pühaku sisikonna elavalt röstimist, munade mahavõtmist, neljaks kiskumist ja muud sarnast.

Nagu kõik tõsielulised teosed, on seegi biograafia pedagoogilise väärtusega. Loed ja mõtled, et pole vaja oma nina võõrastesse seksiskandaalidesse toppida. Oli siis vaja hakata isevalitseja suguelu korrektsuses kahtlema? Nõrk usk, muud midagi.

Loed ja jääd mõtlema, mille või kelle kaitsepühak More siis olla võiks. Kas sõnavabaduse, kergema karistuse, kaltsukaupmeeste, pärast kaklust rusikaga vehkimise, nilbevõitu rekordite või lihtsalt rõvetsejate oma.